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BDSM : L'ENCYCLOPEDIE BDSM D'AURORA 47 : G COMME GHETTO ...

     

                         

     

    G COMME GHETTO ...

     

    Il n’ y pas de \302\253 ghetto \302\273 SM.

    Ce sont ceux qui y croient qui tendent, par leur attitude, \303\240 en fabriquer un, factice.

     

    Qui se soucie de nous ? Parfois quelque journaliste ou sociologue en mal de sujet qui veut r\303\251aliser un reportage ou un article \302\253 in \302\273\302\205

    L’industrie de la mode qui secoue le drapeau rouge au nez du taurillon bourgeois apeur\303\251 et attir\303\251\302\205 Marketing encore\302\205

     

    Nous sommes certes des pratiquants d’une sexualit\303\251 d\303\251viante mais qui ne remet nullement en cause les fondements de la soci\303\251t\303\251 \303\240 savoir la famille et la procr\303\251ation\302\205

    Nos pratiques sont seulement tol\303\251r\303\251es par la loi mais disons que cette tol\303\251rance est plut\303\264t bien appliqu\303\251e m\303\252me si tout Dominateur(trice) peut craindre qu’un (e) soumis(e) repenti n’aille porter plainte contre lui\302\205 L\303\240, en effet la loi ne lui accordera pas l’excuse du consentement pr\303\251-\303\251tabli\302\205m\303\252me si port\303\251 par \303\251crit.

     

    Cela dit, je ne connais pas de semblable cas et tout le monde sait que le plus c\303\251l\303\250bre des clubs parisiens est situ\303\251 \303\240 cinquante m\303\250tres d’un commissariat !

     

    Quant \303\240 Sade dont je vous reparlerai, ce ne furent pas tant ses pratiques sexuelles que son esprit anti-cl\303\251rical puis anti-totalitaire et, plus prosa\303\257quement, ses d\303\251m\303\252l\303\251s avec sa belle-famille, qui lui valurent ses ann\303\251es d’emprisonnement ou d’asile\302\205.

     

    Comparons notre situation \303\240 celle de l’homosexualit\303\251\302\205

    Les homosexuels ont d\303\273 se battre des d\303\251cennies pour que leur soit reconnue l’identit\303\251 de couple. L\303\240, il y avait bien ostracisme, homophobie et donc ghetto !

    Le fait d’\303\252tre un couple SM donne tous les m\303\252mes droits que ceux offerts \303\240 un couple traditionnel. Et ce sont pour ces m\303\252mes droits que les gays et lesbiennes ont d\303\273 lutter pied \303\240 pied\302\205

     

     

    Mais nous !

    Il y aurait de quoi rire\302\205

    Je ne r\303\251v\303\250le pas mes tendances sexuelles dans ma profession par exemple, parce que tout le monde me regarderait d’un sale \302\234il. Mais ils ne me regarderaient pas de fa\303\247on plus civile si je faisais \303\251tat de pratiques, mettons, \303\251changistes.

    En fait, au travail, nous ne parlons jamais de notre vie sexuelle. Donc, d\303\251viante ou pas\302\205

    Attention ! je ne pr\303\251tends pas non plus faire de l’ang\303\251lisme : d\303\251viants nous sommes et nous le restons, le tout consistant \303\240 \302\253 d\303\251vier \302\273 le moins possible, c’est \303\240 dire \303\240 ne pas \303\252tre nocif pour l’autre. Et c’est vrai qu’il y aurait mati\303\250re : du vrai sadique pertinemment \302\253 d\303\251glingu\303\251 \302\273 \303\240 l’amateur maladroit, imaginez deux situations : un fouet dans les mains de qui ne sait pas se contr\303\264ler, provoquant d’irr\303\251parables l\303\251sions, morales ou physiques et une bougie dans celles d’un amateur qui serait bien capable de mettre le feu \303\240 la pi\303\250ce !

     

     

    Alors, il est o\303\271 ce ghetto SM?

    Chez nous, uniquement chez nous. Les pratiquants BDSM.

     

    Vous l’aurez compris depuis longtemps, mon v\303\251cu du \302\253 milieu \302\273  SM fran\303\247ais est constitu\303\251e de ma toute petite exp\303\251rience personnelle concr\303\250te mais aussi de celle que j’ai, plus \303\251tendue, de la fr\303\251quentation de chats et de listes, du SM virtuel donc mais qui est bel et bien florissant.

     

    Je d\303\251couvre chaque jour, avec la plus grande des stup\303\251factions que, l\303\240, o\303\271 les anglo-saxons fonctionnent par sites pour la plupart associatifs et tol\303\251rants, nous, dans notre zone franchouillarde, nous avons mis en place un syst\303\250me d’une rare intol\303\251rance\302\205

     

    Il faut partir du principe que le BDSM n’est pas un et un seul, c’est \303\240 dire une vision qui serait commune \303\240 tous. Mais une multiplicit\303\251 de visions qui, au lieu de se compl\303\251mentariser et de s’enrichir mutuellement pr\303\251f\303\250rent s’affronter sans cesse.

     

    Nous avons les SM, les BDSM, les \302\253 hards \302\273, les \302\253 soft \302\273, les \302\253 intellectuels \302\273, les \302\253 vrais \302\273, les \302\253 faux \302\273, les \302\253 fantasmeurs \302\273, les \302\253 virtuels \302\273, les \302\253 opportunistes \302\273, les \302\253 s\303\251rieux \302\273, les \302\253 ironiques \302\273, les \302\253 tendres \302\273, les \302\253 grincheux \302\273, les \302\253 malhonn\303\252tes \302\273, les \302\253 marketing \303\274ber alles \302\273, les \302\253 en-dehors \302\273, les pluralistes, les \303\251changistes, les uros, les f\303\251tichistes etc etc.

    Et tout ce monde l\303\240, tenant \303\240 marquer lourdement sa diff\303\251rence, fait que l’Internet BDSM fran\303\247ais est une guerre permanente de factions, un Congr\303\250s de Rennes ad libitum o\303\271 chacun cherche \303\240 \302\253 bouffer \302\273 l’autre\302\205

    Les forums BDSM en France n’aboutissent \303\240 rien qu’\303\240 de l’invective, les listes itou\302\205 C’est \303\240 qui aura le dernier mot quel que soit le sujet. Et chaque jour, cette nouvelle \302\253 d\303\251viance \302\273 grandit\302\205 Etonnante chez ces gens qui se savent pourtant, comme je le disais plus haut \302\253 \303\240 peine tol\303\251r\303\251s \302\273, d’\303\252tre aussi intol\303\251rants.

     

    N’ayant \303\240 lutter POUR rien, il nous faut donc pour exister toujours lutter CONTRE quelque chose ou quelqu’un\302\205

    Aveugles \302\253 pervers \302\273 imbus de leurs certitudes qui finissent par en faire une \302\253 perversit\303\251 \302\273 qui se retourne contre l’autre.

    Sans nous rendre compte jamais qu’au-del\303\240 de ces chapelles, c’est l’individu qui doit pr\303\251valoir et que nous ne sommes en fait les repr\303\251sentants de rien, puisque notre sexualit\303\251 rel\303\250ve seulement comme celle de tous les autres, BDSM ou non, de l’\303\252tre profond qui habite en nous, dans les sph\303\250res plus recul\303\251es de l’intimit\303\251 o\303\271 nul n’a le droit de placer le doigt, de poser un mot\302\205

     

    Et pourtant cette notion de ghetto a la vie dure !

    Le ghetto \303\251tant toujours celui o\303\271 l’on voudrait faire enfermer l’autre, si possible !

    Puisque la tendance est malgr\303\251 la multiplicit\303\251 d\303\251crite plus haut \303\240 ce que chacun veuille d\303\251tenir la v\303\251rit\303\251, l’unique !

     

     

     

     

     

    AURORA | 3 | 12/1/2003
    Je voudrais toutefois temp*rer un point, Aurora.
    Lorsque tu dis que le seul ghetto o* tu t'enfermes, * *tre "pratiquant" SM, c'est celui de ton esprit,
    tu raisonne en "moiti*" *panouie. Accomplie. Tu regardes ton parcours, tu t'acceptes telle que tu es, et partage uns histoire d'amour
    avec un *tre qui t'es cher, et qui partage tes jeux SM.
    Si tu te replaces dans une situation o* tu es incoprise, ou plutot, dans ton cas, mal comprise. Exploit*e. Tromp*e.
    Tu t'enfermes dans une histoire sans lendemain, dont tu ne peut parler * Tante Agathe ou * tes coll*gues, me trompe-je ?
    Si, * l'inverse, tu partage une histoire d'amour avec quelqu'un qui ne partage pas tes jeux SM. L*, c'est lui qui t'enferme dans un ghetto. Pour lui, le jeu SM reste incopris, incompr*hensible, voire bloquant.
    * De toutes fa*ons, ce n'est qu'un jeu de corde. Je suis une troisi*me main. *
    Aucun partage psychologique, aucune communication. Parfois, quelques bribes, mais la compr*hension reste loin.

    Par le biais de ces deux situations, je tente de t'exposer, ch*re Aurora, un point de vue que tu dois -- j'imagine avec plaisir -- oublier, l'ayant v*cu, mais ayant r*ussi * surmonter ces difficult*s, * te sortir du ghetto ou* toi -- et ton compagnon d'alors -- t'avaient enferm*e.

    Enfin, un dernier cas, tragique. La violence conjugale. Souvent une affaire de machisme, parfois une domination f*minine. L* encore, il s'agit d'un ghetto, qui n'a plus rien d'ag*able pour qui subit ces violences.
    Pourtant, l* encore, il s'agit bien d'une relation SM, o* l'*tre soumis de force refuse de voir les solutions qui pourraient l'en sortir, refuse de "refuser" ces violences. En d'autres mots, les accepte, comme *tant "normales".
    Une personne ayant subit des violences conjugales, et s'en *tant sorti par le biais d'un interm*diaire y retombe bien souvent. Je vais choquer, je n'ai rien d'autre * avancer que mon exp*rience (ext*rieure) de tels probl*mes dans un cerain nombre de couples, mais l'*tre soumis de force _est_ bien souvent lui m*me masochiste.
    Mais l*, je ne suis pas s*r que son plaisir soit * la hauteur de ses souffrances.
    ernest | 12/23/2003
    D'accord avec toi, Ernest et à 300% sur la seconde moitié de ton message cad refuser les violences conjugales ou assimilées qui n'ont -et c'est là que je diffère totalement de toi- pour moi rien à voir avec le BDSM....
    C'est comme comparer les statistiques de viol chez les hétéros avec l'analyse "psychanalytique" de leur sexualité dite "classique"....

    Pour la première partie du post, je faisais référence aux guerres fratricides qui font que les Fetish regardent les SM avec hauteur, idem chez nous entre les "hards" et les "soft" etc....
    Simples affaires de famille quoi, dont tu te rends compte dès que tu es inscrit sur un groupe de diffusion....

    ;-)

    AURORA
    AURORA | 12/23/2003
    Lorsque je dis que les violences conjugales ont * voir avec le sado-masochisme, je ne dis pas qu'elles soient aceptables.
    Hmmm... je sens effectivement le souffle du * Elle le cherche, elle l'a *. Non !
    Ces violences, terribles, destructrices, innacceptables, n'ont -- par contre -- rien * voir avec les jeux BDSM dont il est question ici.

    De fait, je ne compare pas les statistiques avec une quelconque psychanalyse. Ou du moins n'en ai pas l'intention. Mais le discours tenu par la femme dans de tels cas.
    Refusant d'ouvrir les yeux sur la vraie nature de sa relation avec la brute. Refusant d'admettre qu'elle est battue. Consid*rant -- apr*s longues reflexions -- que c'est de sa faute si edlle est battue. Clich* ? Non. Tout comme une femme viol*e mettre des jours avant d'accepter ce qui s'est pass*, une femme battue refusera de voir la situation en face.
    Elle acceptera. J'apelle cela du masochisme; mais ferais tout pour ouvrir les yeux d'une telle femme (ou homme) en de pareilles circonstances.

    J'arr*te, d'autres en parlent mieux que moi de par le Grand Ternet; je ne voudrais pas prof*rer d'*neries ou de contre-sens.
    ernest | 12/24/2003
    KarmaOS